ovni filmer le 9mai en australie
(VIDÉO) OVNI FILMÉ EN AUSTRALIE LE 9 MAI 2011
Lundi, 09 Mai 2011
19:23 | 
Écrit par
Athena
Brisbane : un OVNI a été repéré sur la côte d'or de
l'Australie (Gold coast). Une vidéo de 10 minutes fait un buzz sur
youtube : une lumière brillante sur la côte d'or australienne
filmée par des amateurs. Sean coulteur, était à une fête à Tallai
avec une dizaine d'amis, lorsqu'il aperçut une lumière étrange vers
4h30 du matin... Après avoir observé la lumière se déplacer pendant
15 minutes, ils décidèrent de filmer ce phénomène étrange. M.
Coulter dit que la lumière semblait se déplacer lentement vers eux,
et se fondre parmi les nuages, tout cela dans une sorte de "tempête
électrique". La lumière était cachée parmi les nuages et il n'y
avait pas une seule étoile dans le ciel, elle était blanche et
brillante. "Elle se déplaçait de gauche à droite et était située à
une centaine de mètres seulement. C'était vraiment étrange, on
aurait dit que cette chose nous observait."
L'objet disparut en même temps que les nuages disparaissaient à leur tour. "Je n'ai jamais rien vu de tel auparavant", dit-il. "C'est comme si cet objet était hors de ce monde"...
"Certains de mes amis font partie des plus sceptiques que l'on puisse imaginer, mais après avoir vu cet objet, ils croient aux OVNIS. Je travaille en tant que contrôleur de la circulation, donc je passe beaucoup de temps dehors la nuit et je peux donc observer beaucoup de choses dans le ciel. Cela ne ressemblait à rien de ce que j'ai pu voir auparavant."
Le centre de recherche UFO du Queensland étudie la vidéo de M. Coulter...
D'après les observations de Martin Gottschall, il y a eu un pic d'observations d'OVNIS sur la côte d'or Australienne cette année, atteignant son apogée en Janvier et Février, lors des inondations du Queensland.
"Bien que l'on ne puisse pas dénombrer toutes les observations, le nombre d'objets mystérieux dans notre ciel a augmenté et les types d'ovnis sont devenus plus sophistiqués. Nous avons atteint maintenant un stade où les ovnis peuvent se camoufler comme des objets ordinaires, comme des étoiles, à tel point que l'homme les remarque moins," a déclaré Gottschall.
Autour de la zone de la Gold Coast, et jusqu'à la Sunshine Coast, il y a eu cette année beaucoup plus de rapports d'observations d'ovnis que d'habitude.
"La chose la plus réminiscente que nous entendons concerne des feux jaunes, mais les ovnis peuvent prendre de nombreuses formes et couleurs."
Un porte-parole de l'autorité de l'aviation civile de la sécurité a dit qu'il n'était pas au courant de signalements d'ovnis récents sur la côte.
une vie apres la mort
Une vie après la mort
Dans les
dernières décennies, la recherche médicale a fait des efforts
considérables pour cerner de plus près le phénomène de la mort. Des
récits faits par des hommes qui ont pu être réanimés, après s'être
trouvés dans un état de coma avancé, ont fait sensation. Leur
expérience semble montrer qu'habituellement, l'entrée dans la mort
n'est pas vécue dans l'angoisse, comme une torture, mais qu'elle
est enveloppée de joie et de lumière. Cela pourra peut-être
préserver certains de l'angoisse devant la mort. Mais cela ne nous
apprend rien sur ce qui se passe dans la mort elle-même, ni à plus
forte raison après la mort. Aucun de ceux qui ont été ainsi ramenés
à la vie n'étaient réellement morts. Tous se sont trouvés au bord
de la mort, mais ils n'en ont pas franchi le seuil.
A la suite de Platon, beaucoup de philosophes ont tenté de démontrer rationnellement l'immortalité de l'âme humaine. Parce que l'âme est une réalité spirituelle, disent-ils, elle est par nature indestructible. Cet argument est souvent repris aujourd'hui sous une autre forme. On peut montrer qu'il y a dans l'homme une soif insatiable de vie et de bonheur, et une dynamique qui tend vers un au-delà de la mort. Le fait que nos désirs ne soient jamais pleinement satisfaits en cette vie, ou encore l'exigence d'une justice parfaite, pose inévitablement la question d'une vie après la mort. Il y a surtout l'amour, par lequel un homme et une femme veulent se lier pour toujours l'un à l'autre.
L'amour ne peut pas s'accommoder de la séparation provoquée par la mort; il aspire à une communion totale et définitive. C'est dans cette soif d'une vie pleinement épanouie et parfaitement réussie que s'enracine l'idée de l'éternel. L'éternité ne signifie pas une vie qui se prolonge indéfiniment, et dans laquelle, par le fait même, nous ne serions jamais comblés; s'il fallait la comparer à une réalité de notre expérience terrestre, ce serait plutôt à un de ces rares moments de plénitude et de parfait bonheur où nous voudrions que le temps s'arrête, pour que notre joie soit sans fin.
Tous ces indices prouvent que l'espérance d'une vie définitivement comblée après la mort est riche de sens. Il ne s'en dégage pas pour autant une certitude définitive. Parler de la mort, c'est poser la question du sens de toute la vie; on ne peut répondre à cette question qu'en prenant en considération l'ensemble formé par la vie et la mort. Pour le chrétien, la réponse à la question de la survie après la mort ne peut venir que de Dieu, le maître de la vie, qui est seul capable de nous donner la plénitude de la vie. La réponse définitive ne peut donc être trouvée que dans la foi.
Et si ....
La première question en effet est de savoir comment nous pouvons continuer une sorte de vie alors que notre corps est mort, qu'il reste là dans la terre ; et bientôt même ce corps a disparu, tous ses éléments se perdent dans la terre ou dans l'air.
Plusieurs livres ont parlé, ces dernières années, d'expériences de "Vie après la mort." Des médecins américains ont même publié des thèses sur ce sujet. D'après les témoignages recueillis dans ces livres certaines personnes malades, souvent en phase post-opératoire, dans un état très critique, sont morts et on l'a constaté biologiquement. Et puis après quelque temps, on s'aperçoit qu'ils reprennent vie. Elles ont été interrogés pour savoir ce qu'ils ont éprouvé dans le temps où ils ont paru morts. On a été étonné de constater une grande similitude. En général ces personnes ont éprouvé une existence "en dehors de leur corps" qu'ils pouvaient contempler en spectateurs. Et ce que rapportent la majorité de ceux qui ont fait cette expérience, c'est qu'ils ont eu une confrontation avec un être lumineux et miséricordieux. L'image et l'identité de cet être varient, mais il est d'autant moins précis que les personnes sont peu ou pas croyantes. Et pourtant la confrontation à un jugement miséricordieux, à une bonté, semble la même.
Il faut reconnaître néanmoins, quel que soit l'intérêt et la valeur de ces témoignages qu'ils se rapportent à une expérience "aux frontières de la vie et de la mort." En effet toutes ces personnes ont recommencé à vivre comme nous, et c'est pour cela qu'elles peuvent nous en parler. Ainsi on peut penser que l'Être mystérieux de cette rencontre "leur a peut-être donné un avertissement, une interrogation, une nouvelle chance, un encouragement à vivre la bonté et le bien; mais il s'agit bien de la reprise, de la continuation identique de la même vie que ces personnes avaient parmi nous auparavant."
Il y a pourtant quelque chose peut-être à accepter de ces témoignages : aux limites extrêmes de la vie corporelle peut se révéler de façon plus frappante que notre corps n'est pas tout de nous, qu'une fine pointe de notre être est capable de s'interroger sur son corps, sur sa vie, sur son destin.Est-ce l'âme ?
C'est là une question essentielle. Contrairement à ce que croient les matérialistes, nous verrons pour quelles raisons, dites ou non dites, il est bien certain que notre existence "matérielle biologique" ne peut pas exprimer tout de nous-mêmes. Il n'est pas logique de réduire aux limites propres de la biologie notre vie dans ce qu'elle a de plus profond, nos aspirations les plus vraies, notre désir du beau et du bon et le sens que nous avons d'une destinée ultime. Ce n'est pas si difficile à comprendre. Prenons un exemple :
Un homme peut aimer une femme avec son corps. Mais il est faux de dire que c'est seulement avec son corps qu'il peut l'aimer. Et ceux qui limitent l'amour au corps sont méprisés. Le véritable amour, cela va plus loin, plus profond. Et c'est plus durable. Aimer en vérité, c'est aimer non seulement de tout son corps, mais de tout son cœur, avec toutes les puissances de l'âme. C'est aimer l'autre pour l'autre. C'est vouloir son bonheur plus que tout. C'est s'oublier pour aimer, et c'est aimer pour toujours.
Oui, "l'amour est plus fort que la mort" ( du livre "Le Cantique des Cantiques" dans la Bible) et nous appelle au-delà.
Le bonheur aussi. L'homme est fait pour le bonheur : comment serions-nous malheureux si nous n'avions aucune idée, aucun désir du bonheur? Et si nous éprouvons du bonheur, que désirons-nous? non pas simplement que continue l'occasion qui nous a procuré du bonheur, mais que le fait d'être heureux dure toujours, quelle qu'en soit la raison. Il y a donc quelque chose en nous qui va plus loin que le corps, qui est fait pour désirer le bonheur sans fin, c'est ce que les chrétiens - et beaucoup d'autres - appellent l'âme.
Et la mort est un
obstacle. Nous sommes faits pour être heureux, nous désirons un
bonheur éternel, et non pas qui s'arrête à la mort. Ce bonheur sans
fin, nous le désirons tous, pour nous-mêmes, pour ceux que nous
aimons, parce que nous avons une âme, nous ne nous
consolons pas de la mort, nous avons comme un désir
naturel, irrépressible de
l'éternité, l'âme n'est pas faite pour
disparaître dans la terre.
Bergson
Bergson, l'âme et le corps (1912), in l'Energie spirituelle
Aperçu du corrigé : Bergson, l'âme et le corps (1912), in l'Energie spirituelle
Chacun de nous est un corps, soumis aux mêmes lois que toutes les autres portions de matière. Si on le pousse, il avance ; si on le tire, il recule ; si on le soulève et qu’on l’abandonne, il retombe. Mais, à coté de ces mouvements qui sont provoqués mécaniquement par une cause extérieur, il en est d’autres qui semblent venir du dedans et qui tranchent sur les précédents par leur caractère imprévu : on les appellent « volontaires ». Quelle en est la cause ? C’est ce que chacun de nous désigne par les mots « je » ou « moi ». Et qu’est ce que le moi ? quelque chose qui paraît, à tort ou à raison, déborder de toutes parts le corps qui est joint, le dépasser dans l’espace aussi bien que dans le temps. Dans l’espace d’abord, car le corps de chacun de nous s’arrête aux contours précis qui le limitent, tandis que par notre faculté de percevoir, et plus particulièrement de voir, nous rayonnons bien au-delà de notre corps : nous allons jusqu’aux étoiles. Dans le temps ensuite, car le corps est matière, la matière est dans le présent, et, s’il est vrai que le passé y laisse des traces, ce ne sont des traces de passé que pour une conscience qui les aperçoit et qui interprète ce quel aperçoit à la lumière de ce quelle ce remémore. : la conscience, elle, retient ce passé, l’enroule sur lui-même au fur et à mesure que le temps se déroule, et prépare avec lui un avenir qu’elle contribuera à créer.[…] cette chose, qui déborde le corps de tous cotés et qui crée des actes en se créant à nouveau elle-même, c’est le « moi », c’est « l’ âme », c’est l’esprit,- l’esprit étant précisément une force qui peut tirer d’elle même plus qu’elle ne contient, rendre plus qu’elle ne reçoit, donner plus qu’elle n’a. Voilà ce que nous croyons voir. Telle est l’apparence Bergson, l’âme et le corps (1912), in l’Energie spirituelle
Derniers visiteurs
Profil
avec mon blog je veux archivé un max de données sur la science et les para-s ... Lire la suite
Date de création : 23/05/11
Dernière mise à jour : 29/11/11 12:40
805 articles publiés
Dernière mise à jour : 29/11/11 12:40
805 articles publiés
